patrimoine et histoire

Depuis la nuit des temps, différentes civilisations ont façonné l'histoire de la Saône-et-Loi. Cinq siècles avant Jésus-Christ, l'oppidum celte de Bibracte, sur le Mont Beuvray, était capitale des Eduens, détrônée 15-10 années avant J,C, par Augustodunum (Autan) "sœur émule de Rome". Les Burgondes y attachèrent leur nom. Au IX siècle, les moines Pondère les abbayes romanes de Tournas, puis celle de Cluny qui allait rayonner sur toute l'Europe.
De Charles le Téméraire à la Révolution Française puis jusqu'à nos jours, la Saône-et-loire fut toujours active dans l'histoire. Elle fut à l'avant garde de l'ère industrielle. Le Creusot et les Forges de Gueugnon (1783) furent fondées sous Louis XVI, le canal du Centre creusé en 1793, Montceau-les-Mines extrayait le charbon sous Napoléon III. En 1882, à Saint-Loup-de -Varennes, Niepce inventait la photographie.
Les témoignages de cette histoire particulièrement féconde foisonnent: vestiges archéologique (Solutré), exceptionnel "Jardin Roman" avec une concentration de plus de 253 églises romanes et chapelles; nombreux châteaux allant de l'époque médiévale à celle du romantisme ; tout un patrimoine qui contribue à perpétuer les us et coutumes de la Saône-et-loire.

La Spiritualité
II y a déjà plus de 10 siècles que les hauts-lieux spirituels qui ont pour nom: Cluny, Paray le-Monial, Tournas et Autan... témoignent de la vitalité spirituelle de la Saône-et-loire, cette région est bénie... Des fondations de type monastique se sont multipliées : le centre bouddhiste Kagyu Ling à La Boulaye, le monastère orthodoxe à Uchon, les sœurs de Béthléem au Val Saint -Benoît à Epinac et depuis 50 ans la communauté oecuménique de Taizé rayonne sur les cinq continents.
Paray-le-Monial, « ville sanctuaire en France », accueille de nombreux pèlerinages. En effet, l’histoire spirituelle remonte à 1671, date à laquelle, Ste-Marguerite-Marie Alacoque encouragée par son confesseur St-Claude La Colombière, développera le culte du Sacré-cœur: Des pèlerins du monde entier affluent et la Communauté de l'Emmanuel anime tout au long de l’année des sessions internationales du renouveau charismatique. Par ailleurs, la Bourgogne constitue toujours un des carrefours sur les chemins de Saint-Jacques de Compostelle, un des principaux pèlerinages du .Moyen :Age, voué au culte de Saint-Jacques le Majeur. Sa tombe présumée avait été découverte miraculeureusement, peu après 800, dans l'extrême nord-ouest de l'Espagne. Si elle exerçait, à partir du XIe siècle, une force d'attraction capable de concurrencer Rome et Jérusalem, elle le devait entre autres au soutien de la toute puissante abbaye de Cluny. Ses abbés ne voyaient-ils pas dans la libération du sanctuaire de Compostelle la justification de la reconquête de l'Espagne alors dominée par les Maures ?
A partir de Vézelay, ou en traversant la vallée de la Saône, ou l'Autunois en passant par le Charolais en direction du Puy-en-Velay, des traces du pèlerinage sont visibles à Autun (tympan de la cathédrale), Brancion (fresques) et Semur-en-Brionnais (statue), sans oublier les vestiges de l'abbaye de Cluny…depuis peu, à partir de Cluny, les pèlerins peuvent emprunter, à pied, le tronçon balisé de St-Jacques jusqu'au Puy-en-Velay (Haute-Loire).